解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於 河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是 故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。 羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽 ，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎 ？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>