解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。 ... 更多 >>