解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也 ，其本在人心感 於物也。是 故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是 故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>