解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。” 韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>