解释 : 是故先王本之情性，稽之度数 ，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而 发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之 理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>