解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎 。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈,乃 以礼祠, 迎鼎至甘泉, 从行,上荐之。至中山,晏温,有黄云 盖焉。有麃过,上自射之,因以祭云。至 长安,公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰 :“间者河溢, 岁数不登,故巡祭后土,祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出 哉?”有司皆曰:“闻昔 大帝兴神 鼎一,一者一统, 天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,铸九 鼎,皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰, 宋之社亡,鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂 徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜, 胡考之休’。今 鼎至甘泉 ,光润龙变,承休无疆。 合兹中山,有黄白云降 盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以合明应。”制曰:“可... 更多 >>