解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>