解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德 也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立 嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖 。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之 志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>