解释 : 太史公曰：余 每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可 不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势 也？... 更多 >>