解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以 能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之 所以败子也 ，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能 行圣人之 术，则舍为 天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>