解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣， 咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以 锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至 尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>