解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>