解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>