解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於 伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音 也；食飨 之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>