解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为 龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道 者，以为 後世衰微，愚不师智 ，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至 微，要絜於精神也。 或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。 及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、 孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之 路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年 之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预 见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意， 赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵 宠，倾於 朝廷。至以卜筮射蛊 道，巫蛊时或颇中。 素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤， 以破族灭 门者，不可胜数。 百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。... 更多 >>