解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆 之臣也,将作 乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰:“ 臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城,宜以 益亲。今来而王不官臣者,人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信 者,所以自 为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王, 曾非欺之也。 臣弃老母於东周,固 去自为而行进取也。今有孝 如曾参,廉如伯夷,信 如尾生。得此三人者以事大王, 何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如 曾参,义不离 其亲一宿於外,王又安能使之 步行千里而事 弱燕之危 王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之 嗣,不肯为武王臣, 不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此,王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉?信如尾 生,与女子期於梁下,女子不来, 水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵 哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰:“若不忠信耳 ,岂有以忠信而得罪者乎 ?”苏秦曰:“不 然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’ 。居三日,其夫果至 ,妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎 ,则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆 酒,上存主父,下存 主母,然而不免於笞,恶 在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>