解释 : 五月，齐 太仓令淳 于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪 ，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异 章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>