解释 : 是时李少君亦以祠灶 、穀道、卻老方见 上，上尊之。少君 者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游 以方遍诸侯。无妻子 。人闻其能使物 及不死， 更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何 所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。 少君见上，上有 故铜器，问 少君。少君曰 ：“此器齐桓公十年陈 於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一 宫尽骇，以为少君 神，数百岁人也。少君言上 曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄金成以 为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见 ，见之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见 安期生，安 期生食巨枣， 大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不 合则隐。”於 是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之 属，而事化丹 沙诸药齐为黄金矣。 ... 更多 >>