解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也， 无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千 里而事弱燕之 危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐 其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>