解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。 是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德 者得也。是故 乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>