解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居 屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也 。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相 长丞上属所二千石， 二千石谨 察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>