解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨 孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>