解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及 至三王，随 时制法， 因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>