解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死 而不反於齐，则亦名不 免为辱人 贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之中 而耻天下 之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇，威加吴、越。 若此二士者，非不能成小 廉而行小节也，以为杀 身亡躯，绝 世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>