解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>