解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议 曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始 ，由内及外。今陛 下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼， 请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二 千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>