解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业 ；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之， 神者生之本也 ，形者生之具也。不 先定其神， 而曰“我有以 治天下”，何由哉？ ... 更多 >>