解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。 原足下孰虑之。” ... 更多 >>