解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议 曰：闻三 代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留 滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>