解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其 声者谓之窾。窾言 不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者 不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，... 更多 >>