解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣 名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱 人贱行矣。 臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻不 死公子纠而 耻威之不信於 诸侯，故兼三 行之过而为五霸 首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战 三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻 ，而退与鲁 君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖， 三战之所亡一朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後， 功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿 悁之节，定累世之功。是以 业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>