解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则 曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大 国之间，加之以师旅，因 之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。 如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰：“ 非曰能之 ，愿学焉。宗 庙之事，如会同，端 章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而 作，对曰：“异乎三 子者之撰。”“何 伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏 而归。”夫 子喟然叹曰：“吾与点也！ ”三子者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已 矣。”曰：“夫子何哂 由也？”曰： “为国以礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则非邦也与？ ”“安见方六七十、如五六 十而非邦也者 ？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能... 更多 >>