解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於 君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>