解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史 。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以 不忘先主也。 昔周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有 识，是旦执事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振 而谏可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死 矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>