解释 : 子路曰:“卫 君待子而为政,子将奚先?”“必也 正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其 正?”“野哉由也!君子于 其所不知,盖阙如也。名 不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成, 则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚 不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行 也。君子于其言,无 所苟而已矣。... 更多 >>