解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世 献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。 诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。” 制曰：“可。” ... 更多 >>