解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至 中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃 沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。” 制曰：“... 更多 >>