解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内 史、大行 卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士... 更多 >>