解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则 ？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈 ，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治 ，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木... 更多 >>