解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>