解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音； 比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物 也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其 声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以 廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一 也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>