解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子 于其所不知， 盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不 顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所 错手足。故君子 名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>