解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私， 挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越 人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>