解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰： “原少间 。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相 君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰 ：“天下初 发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>