解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路 ，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>