解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必 秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀 丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然 则是所重者 在乎色乐珠玉 ，而所轻者 在乎人民也 。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>