解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则 民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思 志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>