解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而 梁父靡几也 。亦各并时 而荣，咸济世 而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世 得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览... 更多 >>