解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之 意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则 人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也... 更多 >>