解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。 何则？以左右 先为之容也。故无因 至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意， 欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>